9.9K subscribers
131 views·
الشيخ محمد هشام طاهري حفظه الله Sheikh Mohammad Hisham Al-Tahiri --------------------------------------------------------------- لو علمت أحبّ الناس إليك مَن؟ لو فرضنا أحبّ الناس من الأحياء اليوم إليك مَن؟ أبوك؟ أمك؟ زوجتك؟ ابنك؟ بنتك؟ أختك؟ صديقك؟ Who is the most beloved of people to you? Let’s see, who is the most beloved to you of the people living today? Your father? Your mother? Your wife? Your son? Your daughter? Your sister? Your friend? تأمّل أنك تحاول قدر المستطاع ألا تفعل شيئًا يُسبب الوحشة بينك وبينهم. Think about how you try as much as possible not to do anything that causes disinclination between you and them. المعاصي سبب لوجود الوحشة بين العبد وبين ربّه؛ فلا تحسّ بمعيّته، ولا تشعر بمحبّته، ولا تجد الأُنس به؛ والله لو لم يكن من أثار المعاصي إلا هذه؛ لكان حريًّا بالعاقل أن يتوب منها ويستغفر. Sins are a reason for the presence of disinclination between a servant and his Lord. You do not feel Him being with you, you do not feel the love for Him, and you do not feel delighted with worship. By Allah, if that was the only ill effect of sins, a sane person would have to repent from them and ask for forgiveness. غشاء يصبح على القلب، كما تأتي الغشاوة على البصر تأتي على البصيرة، غشاوة البصر سببه أمراضٌ بدنية، غشاوة البصيرة سببها الذنوب والمعاصي. There is a film that forms over the heart. Just as the vision of the eyes can be blurred, so can be the vision of the heart. blurred vision of the eyes is caused by physical illnesses, and blurred vision of the heart is caused by sins and disobedience. قال عثمان -رضي الله تعالى عنه-لرجل قال: أوَما يستحي أحدكم يُذنب الذنب ثم يأتيني ويجلس معي! Othman—may Allah be pleased with him—said to a man, “Shouldn’t one of you be ashamed—he commits a sin then comes to sit with me?!” ورأى الإمام أبو حنيفة رجلًا يتوضأ فقال له: (أما تستحي من الله؟! ترتكب الذنب، ثم تتوضأ ولا تتوب؟) فاستغرب الرجل كيف؟! Imam Abu Hanifah saw a man performing ablution; he said to him, “Are you not shy of Allah?! You commit a sin and then you performing ablution, and you don’t repent”? The man was surprised how Othman would know about it. الذنوب والمعاصي لها أثار ظاهرة على البدن يراها المُتّقون بفراسة الله إياهم. Sins and disobedience have visible effects on the body, which can be seen through the special intuition given by Allah to those who fear Him. داوود -عليه السلام- لم يكن عظيم الخِلقة، وكان جالوت عظيم البنية، ومع ذلك لمّا تصارعا؛ قتل داوودُ جالوت؛ سبحان الله! جالوت كان عظيم البنية، فقتله داوود، لذلك قوّة القلب له تأثير عظيم في الشجاعة، له تأثير عظيم في الإقدام، له تأثير عظيم في خروج الخوف من قلب العبد؛ وتُنزع مهابة الناس من قلب المطيع لله-عَزَّ وَجَلَّ. Dawood (David) —peace be upon him— was not well built, but Jaloot (Goliath) was. Nevertheless, when they fought, Dawood (David) killed Jaloot (Goliath). Glory be to Allah! Jaloot was well built, but Dawood killed him. So, the strength of the heart brings about courage, it brings about boldness, it takes fear out of a servant’s heart, and it takes fear of people out of the hearts of those who obey Allah.
