23- They Slept the Nights of Tashreeq Outside of Mina – Imam Ibn Uthaymeen

151 views·Jan 6, 2023

Translation text: السؤال: هذا يقول أنه قد حج في عام 98 من القويعية مع صاحب سيارة، The Question: He (the questioner) says that he has performed Hajj (Islamic pilgrimage) in the year 1998 from Al-Quway’iyyah with someone who owns a car. ولكن صاحب السيارة كان جاهلاً بمشاعر الحج من حيث الطرق، However, the owner of the car was ignorant of the rituals of Hajj in terms of the roads, ومع الأسف الشديد أننا نزلنا أيام منى الثلاث في الحوض بمكة، and with great regret, we spent the three days of Mina in Al-Hawdh in Mecca. وبتنا ليالي منى في هذا المكان، وذبحنا هدينا، فهل علينا في ذلك شيء؟ We spent the nights of Mina in this place and slaughtered our sacrifice. So, is there anything upon us regarding this? علماً بأنه لم يتيسر لنا الوصول إلى منى، Note: we were not able to reach Mina. أرجو عرض هذه المشكلة على أحد أصحاب الفضيلة، I hope you can present this problem to one of the sheikhs. فما يجب علينا من الكفارة؟ So, what is the obligatory kaffarah (expiation) upon us? وهل تسقط عنا؟ And are we excused? هذا، واللهَ أسأل أن يوفق الجميع لما فيه السعادة والخير والتوفيق. I ask Allah to grant everyone happiness, goodness, and success. الجواب: أما ذبحهم الهدي هناك فلا بأس به لأنه يجوز الذبح بمنى، ويجوز الذبح في مكة، ويجوز الذبح في جميع مناطق الحرم. The Answer: As for their slaughtering of the sacrifice there, it is okay. That’s because it is permissible to slaughter in Mina, Makkah, and all areas of the Haram. وأما بالنسبة لمكثهم الأيام الثلاثة في هذا المكان، فإن كان الأمر كما وصف - لم يتمكن من الوصول إلى منى - فليس عليهم في ذلك شيء، As for them staying three days in that place, if it is as he described that he was unable to reach Mina, there is nothing upon them regarding this. وإن كانوا مفرطين، ولم يبحثوا، ولم يستقصوا في هذا الأمر، فقد أخطئوا خطأ عظيماً، However, if they were negligent, they neither searched nor investigated this matter, then they have made a great mistake. والواجب على المسلم أن يحتاط لدينه، It is obligatory upon a Muslim to take precautions concerning his religion, وأن يبحث حتى يتحقق العجز، and keep searching until he truly is incapable (of it). فإذا تحقق العجز فإن الله سبحانه وتعالى لا يكلف نفساً إلا وسعها، So, if he is truly incapable, “Allah the Exalted doesn’t burden a person beyond his scope.” [2:286] وقد قال أهل العلم استناداً إلى هذه الآية الكريمة أنه لا واجب مع العجز. And the scholars have said, based on this Noble Ayah, that there is no obligation when there is incapability. السائل: هذه رسالة وردت من المرسل مرشد Next question: This is a message received from the sender, Murshid… الشيخ: لحظة، أعتقد أن السائل فهم الآن، ليس عليهم شيء، ليس عليهم كفارة، إنما عليهم أن يحتاطوا في المستقبل. The Sheikh: Hold on, I think that the questioner understands now that there is nothing upon them and there is no kaffarah (expiation) obligatory upon them. Rather, it is only obligatory upon them to take precautions in the future. سلسلة فتاوى نور على الدرب لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح بن عثيمين الشريط: 3 فتوى: 5 The Series of Fatwas of Noorun Ala Addarb for his eminence the scholar sheikh Muhammad Ibn Salih Ibn Uthaymeen Tape: 3 Fatwa: 5 ----------------------------------------------------- Rabbaniyeen ربانيين 🔴اليوتيوب🔴👇 https://youtube.com/channel/UCSZQ94R_9fXNumssaa5BAkg 🔴الانستجرام🔴👇 https://www.instagram.com/rabbaniyeen/ 🔴التيليغرام🔴👇 https://t.me/Rabbaniyeen