28- Ruling on the payments of Imāms and Muʾadhins – Imam Ibn Uthaymeen
ربانيين Rabbaniyeen Translations166 views ·
Next in series
9.9K subscribers
265 views·
Translation Text: يقول في هذه الأسئلة: أكثر الناس بدءوا يُطوِّلون شعورهم حتى لا يعرف الرجل من المرأة، والبنت من الولد، Question: Most people have began to grow their hair to the point that one cannot differentiate a man from a woman, and a boy from a girl. وبدأت المرأة تقص رأسها، وإذا قيل الشعر الطويل حرام للرجال، And women have began cutting their hair. And if it is said that long hair is Haram (forbidden) for men, يقولون: إن الرسول صلى الله عليه وسلم كان لا يقص شعره حتى يعمل منه جديلة، فهل هذا صحيح؟ they say that the Messenger ﷺ did not use to cut his hair until he even made a braid from it. Is this true? وهل تطويل الشعر حرام؟ وهل قص الشعر للمرأة حرام؟ أفيدونا وفقكم الله. And is lengthening the hair (for men) Haram (forbidden)? And is cutting the hair for women Haram (forbidden)? May Allah give you success. الجواب: هذا السؤال يتضمن مسألتين: Answer: This question includes two issues: الأولى: بالنسبة لتطويل الرجال لشعورهم، والثانية: بالنسبة لتقصير المرأة من رأسها. The first: with regard to men lengthening their hair. And the second: with regard to women shortening their hair. أما الأول: فالأصل أن إطالة شعر الرأس لا بأس به، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم له شعر يضرب أحياناً إلى منكبيه، As for the first issue, the principle ruling is that there is no problem in lengthening the hair of the head, as the Prophet ﷺ used to have hair that sometimes came to his shoulders. فهو على الأصل لا بأس به، ولكن مع ذلك هو خاضع للعادات والعرف، So, in principle, there's nothing wrong with it, but nevertheless this goes back to the habits and customs. فإذا جرى العرف واستقرت العادة: أنه لا يستعمل هذا الشيء إلا طائفة معينة نازلة في عادات الناس ومروءاتهم So, if customs and habits show that this thing is only done by a certain part of the community who are considered lowly in people’s customs and dignity, فلا ينبغي لذوي المروءة أن يستعملوه - أي: أن يستعملوا إطالة الشعر - حيث إنه لدى الناس وعاداتهم وأعرافهم لا يكون إلا من ذوي المنزلة السافلة. Then is not befitting for dignified/honorable people to do it (e.g., lengthening their hair) because in the habits and customs of the people, only those of a low status do it. فالمسألة إذن بالنسبة لتطويل الرجل لرأسه من باب الأشياء المباحة التي تخضع لأعراف الناس وعاداتهم، So, the issue regarding a man lengthening his hair is from the originally permissible things that go back to people’s customs and habits. فإذا جرى بها العرف وصارت للناس كلهم شريفهم ووضيعهم فلا بأس به، If it becomes customary for all people, the honorable and the lowly, then it's ok. أما إذا كانت لا تستعمل إلا عند أهل الضعة فلا ينبغي لذوي الشرف والجاه أن يستعملوها، But if it is only done by the lowly people, then it is not befitting for people of honor and prestige to do it. ولا يرد على هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أعظم الناس، وأشرفهم، وأعظمهم جاها كان يتخذ الشعر؛ And this ruling is not contradicted by the fact that the Prophet ﷺ, who is the greatest of people and the most honorable and prestigious, had long hair. لأننا نرى في هذه المسألة أن اتخاذ الشعر ليس من باب السنة والتعبد، وإنما هو من باب اتباع العرف والعادة، هذا بالنسبة للمسألة الأولى من السؤال. Because with regard to this issue, we hold that having long hair isn't a matter of Sunnah and worship, but rather it’s a matter of following customs and habits. This is with regard to the first issue in the question. أما بالنسبة للمسألة الثانية: وهي تقصيرشعر المرأة فإن ذلك لا يجوز إذا كان على وجه يشبه رءوس الرجال، As for the second issue, which is the shortening of the woman’s hair, it is not permissible if it is in a manner that resembles the heads of men. أو على وجه يشبه رءوس الكافرات، أو البغايا، أو ما أشبه ذلك، ممن لا يجوز التشبه به. Or it resembles the heads of the disbelieving women, or prostitutes, or similar people who are impermissible to imitate. أما على خلاف ذلك فإن للعلماء في ذلك ثلاثة أقوال: فمنهم من يرى تحريم قص المرأة من شعر رأسها مطلقاً في غير حج أو عمرة. But if the shor
166 views ·
Next in series