نية الصلاة The Intention of Salat (prayer)
ربانيين Rabbaniyeen Translations153 views ·
Next in series
9.9K subscribers
955 views·
الخرور إلى السجود على اليدين هذا مباح وسنة عن النبي صلى الله عليه وسلم Going down into the prostration upon the two hands is allowed and a Sunnah of the Prophet ﷺ. طيب إذا وضع ركبتيه قبل اليدين أيضا مباح وقد جاء في الحديث عند مسلم وكان يضع ركبتيه قبل يديه Alright, if one puts his knees before his hands, it's also allowed. And it is mentioned in the Hadith in Sahih Muslim "and he would put his knees before his hands." فإن قال قائل كيف يضع جاء رواية يضع يديه على الأرض قبل ركبتيه وفي رواية يضع ركبتيه قبل يديه If a questioner were to ask, how should he descend (into prostration)? One narration reports that he puts his hands on the ground before his knees. Another narration reports he puts his knees before his hands. الصواب ألا نقول بشذوذ إحدى الروايتين عن الأخرى الصواب أن رواية مسلم من حديث أبي هريرة كان يضع ركبتيه قبل يديه What's correct is that we don't state that either one of the reports is odd (thus, inauthentic) from the other. What's correct is that the narration of Muslim by Abu Hurairah “he used to put his knees before his hands.” ثم قال فلا يبرك كما يبرك البعير أن هذا محفوظ وهو في صحيح مسلم ولا يقال شاذ Then he (the Prophet ﷺ) said, "So don't kneel down as the camel kneels." This is preserved and it is in Sahih Muslim. It's not to be said that it is odd (thus inauthentic) لمجرد أنه يخالف الظاهر فلا يبرك كما يبرك البعير لأنه لا مخالفة just because it opposes the apparent “So don't kneel down as the camel kneels.” That’s because there is no contradiction. ونبه على هذا شيخ الإسلام في شرح العمدة فقال رحمه الله النهي إنما هو عن بروك البعير فكيف ما وقعت المخالفة صح Sheikh Al Islam (Ibn Taimiyyah) cautions about this in his book “Sharh Al'Umdah.” He said, may Allah have mercy on him, that the prohibition is only regarding the kneeling of the camel, so however the differing (from the camel) occurs is correct. بروك البعير هو أن يلقي الإنسان نفسه إلقاءً بالعامية عندنا يقط نفسه هذا هو المنهي عنه The kneeling of the camel is that a person throws himself (down), in our colloquial dialect “he drops himself.” That’s what is forbidden, أنك تلقي نفسك إلقاء سواء كان على اليدين أو على الركبتين هذا هو المنهي عنه that you throw yourself, whether that is on the hands or the knees. That’s what’s forbidden. أما إذا نزلت الهدوء والهوينة سواء كان على ركبتيك أو كان على يديك فأنت خالفت البعير As for if you were to lower yourself slowly and with ease, whether upon your knees or hands, then you have differed from the camel. ليس المقصود هو المخالفة في وضع اليدين أو الركبتين كما بحثه كثير من الفقهاء The meaning is not differing from the camel in regards to placing the hands or knees (first), as many Fuqaha’ (Jurisprudence scholars) have researched. بل المقصود هو البروك على هيئة على صورة البعير الذي هو الإلقاء. نعم Rather, the meaning is the kneeling in the manner, the likeness of the camel - which is dropping. Yes. وأما بحث الطحاوي هل ركبتا البعير في يديه أو في رجليه وبحث الفقهاء في ذلك هذا في نظر شيخ الإسلام أنه خارج محل النزاع. As far as Al Tahawiy's research, are the knees of the camel in its arms or legs, or the research of other Fuqaha’, in the view of Shaykh Al Islam, this is outside the subject of the dispute. ----------------------------------------------------- Rabbaniyeen ربانيين 🔴اليوتيوب🔴👇 https://youtube.com/channel/UCSZQ94R_9fXNumssaa5BAkg 🔴الانستجرام🔴👇 https://www.instagram.com/rabbaniyeen/ 🔴التيليغرام🔴👇 https://t.me/Rabbaniyeen
153 views ·
Next in series