9.9K subscribers
367 views·
التزام ما كان عليه النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم- والصحابة، شوفوا الصحابة بماذا أوصوا في الفتن؟ Commitment to what the Prophet ﷺ was upon and his companions… Look at what the Sahabah (Companions) commanded in the time of fitnah (tribulation). لفتنة حصلت في زمن الصحابة حتى احنا نشوف ونتعلم، ناس راحوا مع عليّ، وناس راحوا مع معاوية، وناس اعتزلوا، مِمَن أعتزل سعد؛ على طول ترك المدينة، شوف الفِرار! فرّ من المدينة، شوية أغنام وراح بعيد في البادية، سعد! لا إله إلا الله. Saad Ibn Abi Waqqass… The fitnah (tribulation) happened during the time of the Companions so that we see and learn. Some people joined Ali, others joined Muawiya, and others didn’t join anyone. Among those who didn’t join any is Saad. He left Madinah right away. See, fleeing! He fled from the city. (He took) some sheep and went far away to the desert. Saad! La Ilaha Illa Allah (there’s no deity worthy of worship except Allah). قامت الفتنة، وصارت الفتنة، وجاء ولده عامر، شوف الرواية كيف! الرواية في الصحيح، شاف واحد على فرسه مغبّر، مثل ما يقولوا الآن: "وانيت في البر وغبار"، يقول سعد: "فقلت في نفسي: أعوذ بالله من هذا الراكب" لا إله إلا الله، شوفوا الفِراسة، شوفوا الإيمان، هذه نتائجها، رجل اعتزل، احتسب، حقق، طبّق النصوص، اعتزل الفتنة، يقول: قلت: "أعوذ بالله مِن هذا الراكب". The fitnah (tribulation) erupted and occurred, and his son Aamir came. look how the story is, this story is in the Sahih. He saw a man on his horse and dust surrounding him, like they say nowadays “a pickup truck in sand and dust.” Saad said “I said to myself ‘I seek refuge in Allah from this horseman.’” La Ilaha Illa Allah, look at the sound inference! Look at the Iman (belief)! This is its results. A man secluded himself, reckoned, achieved, applied the text (of the Quran and Sunnah), and secluded himself from fitnah. He said “I said ‘I seek refuge in Allah from this horseman.’” يوم جاء وإذ ولده عامر قال: "يا أبتاه الناس تتنازع على المُلك" على الكُرسي يعني، على السُلطان، على الإمامة، وأنت جيت صِرت بدوي، ماخذ لك غنم وهنا في الصحراء، عامر ولده يا شيخ جاي يُحرّكه أنه أيش؟! كرسي، فرصتك الآن؛ ماذا قال له؟! When he arrived, it was his son Aamir. He (Aamir) said “O father, people are in dispute over the leadership,” Meaning, over the throne and rulership. And you became a Bedouin, you got some sheep here in the desert… Aamir, his son, came to stir him up to what? The throne, this is your chance! What did he reply to him?! ذكر له حديث النبي-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم- اعتزل، فرّ، إياك، فتنة، ذكر له، ثم قال: "اتقِ الله؛ أتدعوني أن أكون رأسًا في الفتنة والشر،" لا والله، التَزَم بحديث النبي-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم-هؤلاء هم الصحابة يا إخوان! He mentioned the Hadith of the Prophet ﷺ, don’t engage, runaway, stay away, (it’s a) fitnah. Then he said, “fear Allah; are you inviting me to be a leader of fitnah and evil?” No by Allah, he held fast to the Hadith of the prophet ﷺ. These are the Sahabah dear brothers. ثم الذين لم يتعزلوا؛ سواء الذين ذهبوا مع عليّ، أو مع معاوية؛ ندموا ندمًا شديدًا، هذا مذهب الصحابة؛ تبي مذهب الصحابة، هذا مذهب الصحابة، And those who engaged, whether they joined Ali or Muawya, they regretted it deeply. This is the way of the Sahabah. Do you want the way of the Sahabah? This is the path of the Sahabah. اللي ما اعتزل رجّح عليّ أو رجّح معاوية والله ندموا، واللي اعتزل سلموا، كلهم إن شاء الله على السلام وهذه عقيدتنا في الصحابة، لكن حتّى نتعلّم، نحن نتعلم يا اخوان، نحن نتعلّم، عندنا كتاب والله بيان ووضوح، وعندنا سُنّة، وعندنا صحابة، الأمر كُله عِلاج. Those who engaged themselves and chose Ali or Muawya, by Allah, regretted it. And those who didn’t engage were safe (from the fitnah). All of the Sahabah are upon safety, in sha’a Allah (if Allah wills). and this is our Aqeedah regarding the Sahabah. However, (it was so), so that we learn. We are learning brothers, we are learning. We have, by Allah, a clear book, the Sunnah, and the Sahabah; they are all a cure. لكن اليوم، لا، الجماعة أيش تقول؟! الحزب وش يقول؟! المُرشد العام للثورة وش يقول؟! ألقاب؛ كل وحدة أكبر من الثانية، وكلها عل
